Лекция-дефиле «Этнокод: традиции будущего»

Начинаем дефиле.

Шуршит листва, поют птицы, иногда мимо проходят читатели с книгами. Звучит акустический этномикс, мягкие переборы струн, звуки флейты, вплетённые в шелест листвы и тихий перезвон монист.

 

Мы привыкли думать, что традиция – это что-то далёкое, застывшее. Но когда ты надеваешь настоящую вещь, слышишь, как ткань дышит, чувствуешь, как складки ложатся по-своему, понимаешь: это не прошлое. Это живое. Оно здесь, рядом, как тень от дерева, как шорох травы.

 

 

Сегодня мы слышим ещё один голос – голос южнорусского наряда: лёгкий, звонкий, будто песня, спетая среди полей. Венок из лент, полевых цветов и трав смотрится на девушке лучше любого головного убора. Корсетка будет популярна через века. Она защищает от ветра и других невзгод. Рубаха также прикрыта удобной понёвой, которую трудно не заметить на улицах современного города. Мы очень хотим, чтобы вы поняли, как по-разному может звучать одна и та же память.

 

Следующий выход

 

 

Вас будут убеждать, что перед вами приезжая из Белоруссии. Нет, наша жеманница родом из Нижегородской области. Подгрудный сарафан, рубаха, праздничный белый фартук. На ярмарке отец купил девушке дорогущий ожерелок из жемчуга. И конечно, ходить между товарными рядами и перемигиваться с приезжими приказчиками удобнее всего в красном барановском платке. Девушка выбирает жениха городского и перспективного.

 

Следующий выход

 

Ваши взгляды притягивает ещё одна горожанка. Как догадаться? Татарский городской крой юбки и отсутствие фартука поверх платья. Всё остальное – хаситэ с кармашком, такыя с платком, изю носят и на селе. Жилет-камзол с изящной отделкой шепчет о достатке. И определённо, выбор цвета платья говорит об утончённости вкуса девушки. А как она танцует. Как танцует!

 

Следующий выход

 

На девушке наряд в стиле русского народного костюма. Это современная сценическая стилизация, а не этнографическая реконструкция. В ней сохранены узнаваемые элементы традиционного женского комплекса: длинная рубаха, круглый сарафан, орнамент в сине-белой гамме, повойник – головной убор плюс платок, скрывающий волосы. Крой упрощён.

 

Характерные детали — растительные и геометрические узоры, напоминающие мотивы павловопосадских платков и русской вышивки, а также акцент на плавном, «летящем» силуэте, типичном для праздничных женских нарядов центральных и северных регионов России.

Завершаем короткий показ.

 

Вы не ошиблись. Это традиционный башкирский наряд. Кулмэк (платье). Муйынса (нагрудник). Башкирский двойной платок из барановского ситца, скрывающий фигуру.

 

 

Можно дополнить наряд приталенной безрукавкой из бархата с вышивкой или фартуком (алъяпкыс). Но кажется, не надо. Мы уже пропали под гипнотическим взглядом модели из Уфимского художественного-промышленного колледжа.

 

Групповой выход.

 

И заключительный показ всех участников лекции-дефиле. Ваши знакомые ведущие Якина Г.М., Бакиева Ю.В. (модельные библиотеки №29, №31); Ордон А. Е. (модельная юношеская библиотека №41), 4-й курс колледжа по направлению дизайна.

 

 

Сюрприз!!!

 

Преподаватель Бариева Альбина Рифовна

 

 

Какое великолепие!!!

 

Всё мероприятие в фотоальбоме VK